گرایش زنان به آرایش های افراطی، از رویكردهای متفاوتی قابل تبیین است. جامعه شناسان، روانپزشکان و روان شناسان مسائل گوناگونی را به عنوان علل این افراط عنوان می کنند.
آیا اجباری بودن حجاب می تواند عاملی برای گرایش بانوان به آرایش باشد
تمایل به زینت و آرایش امری طبیعی است که قاعدتا تحت تأثیر الزامات فرهنگی اجتماعی سامان می یابد. در کشورهایی مانند عربستان، امارات متحده عربی و سوریه که مسئله حجاب در آنها اجباری نیست، مصرف بالای لوازم آرایش را شاهد هستیم؛ پس حجاب نمیتواند عاملی برای آرایش زنان ایرانی محسوب شود. این در صورتی است که آرایش خانمهای عربی نسبت به زنان ایرانی اغراقآمیزتر و از رنگ و لعاب بیشتری برخوردار است؛ پس اگر قرار بود حجاب عاملی برای این امر باشد بایستی آرایشهای ما رنگ و لعاب بیشتری نسبت به کشورهای عربی داشت، در صورتی که چنین نیست.
زنان تحصیل کرده کمتر آرایش می کنند
هر میزان فرد موقعیتهای بیشتری در اجتماع برای کسب محبوبیت، مقبولیت و کسب تأیید شدن داشته باشد کمتر به دنبال زیبایی کردن خود هستند، زنان تحصیلکرده و شاغل کمتر به دنبال زیبایی خود بوده و حتی کمتر نیز از طلا و جواهرات استفاده میکنند. هر فردی یک زمینه آسیبشناختی به طور ژنتیکی، تربیتی و تحولی در خود دارد، اگر این افراد در محیطهایی قرار گیرند که به نوعی برای فرد تأیید و تقویت فراهم کند، این زمینههای آسیبشناختی چندان بروز و تجلی پیدا نمیکند ولی اگر در محیطهایی قرار گیرند که دامنه عدم تأیید شدنشان بسیاری از رفتارهای فرد را شامل شود باعث ظهور این آسیب ها میشود. ما در جامعه افراد بیهویت زیادی میبینیم گرچه میتوانند افراد موفقی باشند، اما هنوز یک تصویر منسجم و درستی را از خودشان ندارند. یکی از راههای کسب تأیید و اعتباربخشی در سنین جوانی و نوجوانی به ویژه در خانمها جذابیتهای جسمانی است، بنابراین میتوان گفت عوامل جغرافیایی، تاریخی، فرهنگی، روانشناختی و مسایلی که تحت عنوان آسیبهای روانی که هنوز بروز پیدا نکردند، میتوانند عاملی برای استفاده از لوازم آرایشی برای جذابیتهای افراطی جسمانی باشد.
میل به زیبایی به عنوان یک آرمان عامل آرایش در زنان
برخی عوامل مۆثر همچون رواج مدگرایی و مصرف زدگی از طریق تبلیغ رژیم های متعدد بدن سازی و پدیده صنعت فرهنگ و سودجویی های اقتصادی؛ اهتمام به ارضای لجام گسیخته تمایلات زیباشناختی؛ افزایش قدرت و انگیزه تصرف و دست کاری در بدن؛ ارزش یابی و اعتبار بخشی اجتماعی (یا نیاز آفرینی کاذب واعمال فشار اجتماعی برای همنوایی)؛ محوریت یابی افسارگسیخته امیال انسانی وغیره نیز از جمله عواملی است که تشدید مصرف و افراط در این موضوع را تمهید کرده است.
میل به زیبایی به عنوان یک آرمان (لازم به ذکر است که در جامعه مدرن به دلیل اینکه انسان خود را در بدن و جسم فیزیکی خلاصه کرده و خود حقیقی او به فراموشی سپرده شده؛ این میل از طریق دخل و تصرف های بدنی با هدف افزایش زیبایی ظاهری ارضا می شود)؛ میل به کسب زیبایی اضافی (به عنوان یک کمال؛ این موضوع در خانم هایی که بهره بالایی از زیبایی طبیعی ندارند وضوح بیشتری دارد)؛ میل به جوان ماندن و طراوت مستمر؛ میل به خودنمایی و جلب توجه یا تأیید دیگران (انسان به طور طبیعی – قطع نظر از جنبه های تربیتی و اخلاقی- از دیدن و دیده شدن لذت می برد؛ از سوی دیگر، جلب توجه دیگران یا برانگیختن حس کنجکاوی دیگران نماد نوعی قدرت روانی شمرده می شود) از جمله عوامل توجه زنان به آرایش کردن است.
اگر مشکل اعتماد به نفس در زنان حل شود،دیگر لطمات وارده از از جانب این معضل،نیز حل خواهد شد. امروزه خانمها فقط به دنبال عروسک کردن خود هستند (عدم اعتماد به نفس) یعنی تعریف یک زن در جامعه ما این شده است که یک پولی از همسر خود بگیرد و به دنبال فلان لباس مد شده با آرایش غلیظ در فروشگاهها و مغازهها بگردد. این امر بیانگر عدم وجود و عدم اعتماد به نفس زنان ما است
عدم رضایت زنان ایرانی از جذابیت های جسمانی خود
مشکل ما اینجاست که ما ایرانیها خود را زشت میپنداریم و اروپاییها و آمریکاییها را زیبا فرض میکنیم و نتیجه حاصله این می شود که برای جبران این زیباییشناسی، زیبایی غربی را در جسم خودمان بازتاب می دهیم، بر همین اساس تا جایی که تکنولوژی اجازه میدهد (جراحی بینی، پوست و گونه) ما اقدام به این امر میکنیم که متأسفانه در صدا و سیما نیز با تبلیغ زیباییشناسی غربی به این امر دامن زده و ما همچنان زشت باقی ماندهایم.
این عدم رضایت از جنبههای زیباییشناختی جسمانی (چهره) باعث ایجاد یک نوع ناهماهنگی، اضطراب و تحتالشعاع قرار دادن مسایل هویتی فرد میشود که اساسا میگوید آیا من آدم زیبایی هستم یا نیستم؟، این عدم رضایت و این تعارض که آیا چهرهای که من از خودم در جامعه نشان میدهم مورد قبول همگان هست یا نیست، مشکل ساز شده است.
شاید این عدم مقبولیت یک امر تخیلی و یا ناشی از ادراک فرد باشد که در پی این مسئله به دنبال کسب مقبولیت اجتماعی برای خود در جامعه برمیآید، به همین دلیل برای کسب آن اقدام به آرایش چهره خود کرده در حالی که شاید اگر روشها و فرصتهای بیشتری در جامعه برای کسب مقبولیت به ویژه برای خانمها وجود وجود داشته باشد زنان تا این حد به دنبال این نباشند که از لحاظ زیبایی بخواهند به دنبال محبوبیت باشند
مطرح شدن ضعف زیباشناختی
غلبه احساسات برعقل؛ رقابت جنسی و چشم و هم چشمی و بالا بردن شانس ازدواج نیز از جمله عواملی است که در این امر حائز ذکر کردن است.
یکی از مشکلات موجود در ازدواج نیز همین زیباییشناسی است، اینکه همه دخترها زشت شدند و باید با آرایش خودشان را زیبا کنند، به دلیل اینکه اعتماد به نفس تابعی از زیباییشناسی افراد است، اگر فردی احساس زیبایی کرد اعتماد به نفساش نیز افزایش مییابد و اگر زیبایی نداشت اعتماد به نفساش هم خود به خود از میان میرود.
اگر مشکل اعتماد به نفس در زنان حل شود،دیگر لطمات وارده از از جانب این معضل،نیز حل خواهد شد. امروزه خانمها فقط به دنبال عروسک کردن خود هستند (عدم اعتماد به نفس) یعنی تعریف یک زن در جامعه ما این شده است که یک پولی از همسر خود بگیرد و به دنبال فلان لباس مد شده با آرایش غلیظ در فروشگاهها و مغازهها بگردد. این امر بیانگر عدم وجود و عدم اعتماد به نفس زنان ما است.
زنان زیباروی رنگین کمانی!
این سۆال بی جواب باقی می ماند
مطالب فوق حاکی از آن است که بیشترین آرایش در سنین جوانی انجام می شود، این در حالی است که افول زیبایی در سنین میانسالی بروز می کند. آمار جمع آوری شده در مصرف لوازم آرایش و واردات آن به کشور هم نمایانگر خروج ارز از کشور است. همچنین بالا رفتن سن ازدواج و رواج انجام اعمال جراحی برای زیبایی نیز دامنگیر جامعه امروز شده است، اما این سۆال بی جواب باقی می ماند که چرا برای رفع این مشکلات و معضلات هیچ تدبیری اتخاذ نمی شود؟
چرا رسانه ملی دست به کار نمی شود ؟و در نهایت چرا هیچ نهاد مسئولی جوانان کشور این سرمایه های عظیم را در نمی یابد از آموزش و پرورش گرفته تا سازمان ملی جوانان؟
این انتظار می رود که برای آموزش و تربیت نسل جوان هزینه کنیم تا نسل جوان را از خطر تهاجم فرهنگی و جنگ نرم مصون نگه داریم. یادمان باشد نوش دارو پس از مرگ سهراب کاری از پیش نمی برد!!!
تبیان
آخرین مطالب
- ■همنوایی مادران سرپلذهاب با نالههای رباب(س)؛ اجتماع باشکوه شیرخوارگان حسینی در حرم احمد بن اسحاق(ع)
- ■طنین «روله لای لای، علی لای لای» در سرپلذهاب؛ اشک و عشق مادران حسینی در جوار حرم احمد ابن اسحاق(ره)
- ■گهوارههای حسینی به حرکت درآمدند؛ حماسه مادران سرپلذهاب در سوگ ششماهه کربلا
- ■سرپلذهاب میزبان یادواره شهدای جنگ ۱۲ روزه و جنگ رمضان؛ تجدید میثاق با راه شهیدان مقاومت
- ■فرمانده تیپ ۷۱ ابوذر در یادواره شهدای جنگ ۱۲ روزه و جنگ رمضان: ملت ایران هرگز در برابر زورگویان سر فرود نخواهد آورد
- ■امام جمعه موقت سرپلذهاب: ملت ایران با تبعیت از رهبری و حفظ وحدت، از حقوق خود کوتاه نخواهد آمد
- ■حضور پرشور مردم سرپلذهاب در آیین عبادی ـ سیاسی نماز جمعه
- ■واژگونی مرگبار تراکتور در سرپلذهاب ؛ زن ۳۸ ساله جان باخت.
- ■صد و نهمین فریاد انتقام در سومین شب محرم؛ سرپلذهاب در جوار احمد بن اسحاق(ره) یکصدا با حسین(ع) عهد بست
- ■محرم و کربلا؛ درس ماندگار حمایت از امام حق/ مسئول تعلیم و تربیت سپاه سرپلذهاب: حضور مردم پشت ولایت، سرچشمه اقتدار جامعه اسلامی است
پربازدیدترین ها
- ■نخستین شب محرم؛ هیئت قمر بنیهاشم(ع) سرشار از شور حسینی و حماسه عاشورایی شد
- ■پروژه آبرسانی مجتمع تپانی تا پایان تیر به بهرهبرداری میرسد
- ■یادواره شهدای محله و شهدای جنگ رمضان در سرپلذهاب برگزار شد
- ■تجلیل از خانواده شهید سرهنگ مهدی شریفی در سرپلذهاب ؛ شهدا چراغ راه عزت و امنیت کشور هستند.
- ■اشک بر حسین(ع) و حماسه حضور، بار دیگر در اجتماع «نحن المنتقمون» به هم گره خورد.
- ■واژگونی مرگبار تراکتور در سرپلذهاب ؛ زن ۳۸ ساله جان باخت.
- ■برگزاری مراسم عزاداری شب اول محرم در جوار حرم مطهر احمد بن اسحاق(ره) و اجتماع مردمی «نحن المنتقمون»
- ■فرماندار سرپلذهاب: حضور مردم در جنگ رمضان، توطئه فروپاشی نظام را خنثی کرد
- ■امام جمعه سرپلذهاب: مهمترین پیام عاشورا، همراهی امت با امام جامعه و حفظ وحدت است
- ■معاون فرماندار سرپلذهاب: ارتقای خدمات به سالمندان و مناسبسازی فضاهای عمومی از اولویتهای شهرستان است
- ■طنین «روله لای لای، علی لای لای» در سرپلذهاب؛ اشک و عشق مادران حسینی در جوار حرم احمد ابن اسحاق(ره)
- ■شور حماسی مردم از میدان به ایستگاه محرم رسید
- ■از میدان حماسه تا خیمهگاه محرم
- ■رفع مشکل توقف آسفالت در خیابان احمد بن اسحاق(ره) سرپلذهاب / آغاز مجدد عملیات بهسازی معابر
- ■طنین نوای «یا حسین(ع)» در هیئت عزاداری سپهسالار بلوار بازیدراز
- ■رقابت ۱۲۰ فعال قرآنی غرب کرمانشاه در چهل و نهمین دوره مسابقات قرآن کریم در سرپلذهاب
- ■حضور پرشور دههنودیها در مراسم عزاداری هیئت سپهسالار بلوار بازیدراز
- ■تجلیل از خانواده شهید والامقام سرگرد سعید رنجبر در سرپلذهاب
- ■محله «پشت شاهعباسی» سرپلذهاب در مسیر رفع محرومیت قرار دارد / سپاه و دولت برای حل مشکلات مردم همافزا هستند
- ■همنوایی مادران سرپلذهاب با نالههای رباب(س)؛ اجتماع باشکوه شیرخوارگان حسینی در حرم احمد بن اسحاق(ع)
زنان زیباروی رنگین کمانی !
عدم رضایت زنان ایرانی از جذابیت های جسمانی خود
گرایش زنان به آرایش های افراطی، از رویكردهای متفاوتی قابل تبیین است. جامعه شناسان، روانپزشکان و روان شناسان مسائل گوناگونی را به عنوان علل این افراط عنوان می کنند.
آیا اجباری بودن حجاب می تواند عاملی برای گرایش بانوان به آرایش باشد
تمایل به زینت و آرایش امری طبیعی است که قاعدتا تحت تأثیر الزامات فرهنگی اجتماعی سامان می یابد. در کشورهایی مانند عربستان، امارات متحده عربی و سوریه که مسئله حجاب در آنها اجباری نیست، مصرف بالای لوازم آرایش را شاهد هستیم؛ پس حجاب نمیتواند عاملی برای آرایش زنان ایرانی محسوب شود. این در صورتی است که آرایش خانمهای عربی نسبت به زنان ایرانی اغراقآمیزتر و از رنگ و لعاب بیشتری برخوردار است؛ پس اگر قرار بود حجاب عاملی برای این امر باشد بایستی آرایشهای ما رنگ و لعاب بیشتری نسبت به کشورهای عربی داشت، در صورتی که چنین نیست.
زنان تحصیل کرده کمتر آرایش می کنند
هر میزان فرد موقعیتهای بیشتری در اجتماع برای کسب محبوبیت، مقبولیت و کسب تأیید شدن داشته باشد کمتر به دنبال زیبایی کردن خود هستند، زنان تحصیلکرده و شاغل کمتر به دنبال زیبایی خود بوده و حتی کمتر نیز از طلا و جواهرات استفاده میکنند. هر فردی یک زمینه آسیبشناختی به طور ژنتیکی، تربیتی و تحولی در خود دارد، اگر این افراد در محیطهایی قرار گیرند که به نوعی برای فرد تأیید و تقویت فراهم کند، این زمینههای آسیبشناختی چندان بروز و تجلی پیدا نمیکند ولی اگر در محیطهایی قرار گیرند که دامنه عدم تأیید شدنشان بسیاری از رفتارهای فرد را شامل شود باعث ظهور این آسیب ها میشود. ما در جامعه افراد بیهویت زیادی میبینیم گرچه میتوانند افراد موفقی باشند، اما هنوز یک تصویر منسجم و درستی را از خودشان ندارند. یکی از راههای کسب تأیید و اعتباربخشی در سنین جوانی و نوجوانی به ویژه در خانمها جذابیتهای جسمانی است، بنابراین میتوان گفت عوامل جغرافیایی، تاریخی، فرهنگی، روانشناختی و مسایلی که تحت عنوان آسیبهای روانی که هنوز بروز پیدا نکردند، میتوانند عاملی برای استفاده از لوازم آرایشی برای جذابیتهای افراطی جسمانی باشد.
میل به زیبایی به عنوان یک آرمان عامل آرایش در زنان
برخی عوامل مۆثر همچون رواج مدگرایی و مصرف زدگی از طریق تبلیغ رژیم های متعدد بدن سازی و پدیده صنعت فرهنگ و سودجویی های اقتصادی؛ اهتمام به ارضای لجام گسیخته تمایلات زیباشناختی؛ افزایش قدرت و انگیزه تصرف و دست کاری در بدن؛ ارزش یابی و اعتبار بخشی اجتماعی (یا نیاز آفرینی کاذب واعمال فشار اجتماعی برای همنوایی)؛ محوریت یابی افسارگسیخته امیال انسانی وغیره نیز از جمله عواملی است که تشدید مصرف و افراط در این موضوع را تمهید کرده است.
میل به زیبایی به عنوان یک آرمان (لازم به ذکر است که در جامعه مدرن به دلیل اینکه انسان خود را در بدن و جسم فیزیکی خلاصه کرده و خود حقیقی او به فراموشی سپرده شده؛ این میل از طریق دخل و تصرف های بدنی با هدف افزایش زیبایی ظاهری ارضا می شود)؛ میل به کسب زیبایی اضافی (به عنوان یک کمال؛ این موضوع در خانم هایی که بهره بالایی از زیبایی طبیعی ندارند وضوح بیشتری دارد)؛ میل به جوان ماندن و طراوت مستمر؛ میل به خودنمایی و جلب توجه یا تأیید دیگران (انسان به طور طبیعی – قطع نظر از جنبه های تربیتی و اخلاقی- از دیدن و دیده شدن لذت می برد؛ از سوی دیگر، جلب توجه دیگران یا برانگیختن حس کنجکاوی دیگران نماد نوعی قدرت روانی شمرده می شود) از جمله عوامل توجه زنان به آرایش کردن است.
اگر مشکل اعتماد به نفس در زنان حل شود،دیگر لطمات وارده از از جانب این معضل،نیز حل خواهد شد. امروزه خانمها فقط به دنبال عروسک کردن خود هستند (عدم اعتماد به نفس) یعنی تعریف یک زن در جامعه ما این شده است که یک پولی از همسر خود بگیرد و به دنبال فلان لباس مد شده با آرایش غلیظ در فروشگاهها و مغازهها بگردد. این امر بیانگر عدم وجود و عدم اعتماد به نفس زنان ما است
عدم رضایت زنان ایرانی از جذابیت های جسمانی خود
مشکل ما اینجاست که ما ایرانیها خود را زشت میپنداریم و اروپاییها و آمریکاییها را زیبا فرض میکنیم و نتیجه حاصله این می شود که برای جبران این زیباییشناسی، زیبایی غربی را در جسم خودمان بازتاب می دهیم، بر همین اساس تا جایی که تکنولوژی اجازه میدهد (جراحی بینی، پوست و گونه) ما اقدام به این امر میکنیم که متأسفانه در صدا و سیما نیز با تبلیغ زیباییشناسی غربی به این امر دامن زده و ما همچنان زشت باقی ماندهایم.
این عدم رضایت از جنبههای زیباییشناختی جسمانی (چهره) باعث ایجاد یک نوع ناهماهنگی، اضطراب و تحتالشعاع قرار دادن مسایل هویتی فرد میشود که اساسا میگوید آیا من آدم زیبایی هستم یا نیستم؟، این عدم رضایت و این تعارض که آیا چهرهای که من از خودم در جامعه نشان میدهم مورد قبول همگان هست یا نیست، مشکل ساز شده است.
شاید این عدم مقبولیت یک امر تخیلی و یا ناشی از ادراک فرد باشد که در پی این مسئله به دنبال کسب مقبولیت اجتماعی برای خود در جامعه برمیآید، به همین دلیل برای کسب آن اقدام به آرایش چهره خود کرده در حالی که شاید اگر روشها و فرصتهای بیشتری در جامعه برای کسب مقبولیت به ویژه برای خانمها وجود وجود داشته باشد زنان تا این حد به دنبال این نباشند که از لحاظ زیبایی بخواهند به دنبال محبوبیت باشند
مطرح شدن ضعف زیباشناختی
غلبه احساسات برعقل؛ رقابت جنسی و چشم و هم چشمی و بالا بردن شانس ازدواج نیز از جمله عواملی است که در این امر حائز ذکر کردن است.
یکی از مشکلات موجود در ازدواج نیز همین زیباییشناسی است، اینکه همه دخترها زشت شدند و باید با آرایش خودشان را زیبا کنند، به دلیل اینکه اعتماد به نفس تابعی از زیباییشناسی افراد است، اگر فردی احساس زیبایی کرد اعتماد به نفساش نیز افزایش مییابد و اگر زیبایی نداشت اعتماد به نفساش هم خود به خود از میان میرود.
اگر مشکل اعتماد به نفس در زنان حل شود،دیگر لطمات وارده از از جانب این معضل،نیز حل خواهد شد. امروزه خانمها فقط به دنبال عروسک کردن خود هستند (عدم اعتماد به نفس) یعنی تعریف یک زن در جامعه ما این شده است که یک پولی از همسر خود بگیرد و به دنبال فلان لباس مد شده با آرایش غلیظ در فروشگاهها و مغازهها بگردد. این امر بیانگر عدم وجود و عدم اعتماد به نفس زنان ما است.
زنان زیباروی رنگین کمانی!
این سۆال بی جواب باقی می ماند
مطالب فوق حاکی از آن است که بیشترین آرایش در سنین جوانی انجام می شود، این در حالی است که افول زیبایی در سنین میانسالی بروز می کند. آمار جمع آوری شده در مصرف لوازم آرایش و واردات آن به کشور هم نمایانگر خروج ارز از کشور است. همچنین بالا رفتن سن ازدواج و رواج انجام اعمال جراحی برای زیبایی نیز دامنگیر جامعه امروز شده است، اما این سۆال بی جواب باقی می ماند که چرا برای رفع این مشکلات و معضلات هیچ تدبیری اتخاذ نمی شود؟
چرا رسانه ملی دست به کار نمی شود ؟و در نهایت چرا هیچ نهاد مسئولی جوانان کشور این سرمایه های عظیم را در نمی یابد از آموزش و پرورش گرفته تا سازمان ملی جوانان؟
این انتظار می رود که برای آموزش و تربیت نسل جوان هزینه کنیم تا نسل جوان را از خطر تهاجم فرهنگی و جنگ نرم مصون نگه داریم. یادمان باشد نوش دارو پس از مرگ سهراب کاری از پیش نمی برد!!!
تبیان
گرایش زنان به آرایش های افراطی، از رویكردهای متفاوتی قابل تبیین است. جامعه شناسان، روانپزشکان و روان شناسان مسائل گوناگونی را به عنوان علل این افراط عنوان می کنند.
آیا اجباری بودن حجاب می تواند عاملی برای گرایش بانوان به آرایش باشد
تمایل به زینت و آرایش امری طبیعی است که قاعدتا تحت تأثیر الزامات فرهنگی اجتماعی سامان می یابد. در کشورهایی مانند عربستان، امارات متحده عربی و سوریه که مسئله حجاب در آنها اجباری نیست، مصرف بالای لوازم آرایش را شاهد هستیم؛ پس حجاب نمیتواند عاملی برای آرایش زنان ایرانی محسوب شود. این در صورتی است که آرایش خانمهای عربی نسبت به زنان ایرانی اغراقآمیزتر و از رنگ و لعاب بیشتری برخوردار است؛ پس اگر قرار بود حجاب عاملی برای این امر باشد بایستی آرایشهای ما رنگ و لعاب بیشتری نسبت به کشورهای عربی داشت، در صورتی که چنین نیست.
زنان تحصیل کرده کمتر آرایش می کنند
هر میزان فرد موقعیتهای بیشتری در اجتماع برای کسب محبوبیت، مقبولیت و کسب تأیید شدن داشته باشد کمتر به دنبال زیبایی کردن خود هستند، زنان تحصیلکرده و شاغل کمتر به دنبال زیبایی خود بوده و حتی کمتر نیز از طلا و جواهرات استفاده میکنند. هر فردی یک زمینه آسیبشناختی به طور ژنتیکی، تربیتی و تحولی در خود دارد، اگر این افراد در محیطهایی قرار گیرند که به نوعی برای فرد تأیید و تقویت فراهم کند، این زمینههای آسیبشناختی چندان بروز و تجلی پیدا نمیکند ولی اگر در محیطهایی قرار گیرند که دامنه عدم تأیید شدنشان بسیاری از رفتارهای فرد را شامل شود باعث ظهور این آسیب ها میشود. ما در جامعه افراد بیهویت زیادی میبینیم گرچه میتوانند افراد موفقی باشند، اما هنوز یک تصویر منسجم و درستی را از خودشان ندارند. یکی از راههای کسب تأیید و اعتباربخشی در سنین جوانی و نوجوانی به ویژه در خانمها جذابیتهای جسمانی است، بنابراین میتوان گفت عوامل جغرافیایی، تاریخی، فرهنگی، روانشناختی و مسایلی که تحت عنوان آسیبهای روانی که هنوز بروز پیدا نکردند، میتوانند عاملی برای استفاده از لوازم آرایشی برای جذابیتهای افراطی جسمانی باشد.
میل به زیبایی به عنوان یک آرمان عامل آرایش در زنان
برخی عوامل مۆثر همچون رواج مدگرایی و مصرف زدگی از طریق تبلیغ رژیم های متعدد بدن سازی و پدیده صنعت فرهنگ و سودجویی های اقتصادی؛ اهتمام به ارضای لجام گسیخته تمایلات زیباشناختی؛ افزایش قدرت و انگیزه تصرف و دست کاری در بدن؛ ارزش یابی و اعتبار بخشی اجتماعی (یا نیاز آفرینی کاذب واعمال فشار اجتماعی برای همنوایی)؛ محوریت یابی افسارگسیخته امیال انسانی وغیره نیز از جمله عواملی است که تشدید مصرف و افراط در این موضوع را تمهید کرده است.
میل به زیبایی به عنوان یک آرمان (لازم به ذکر است که در جامعه مدرن به دلیل اینکه انسان خود را در بدن و جسم فیزیکی خلاصه کرده و خود حقیقی او به فراموشی سپرده شده؛ این میل از طریق دخل و تصرف های بدنی با هدف افزایش زیبایی ظاهری ارضا می شود)؛ میل به کسب زیبایی اضافی (به عنوان یک کمال؛ این موضوع در خانم هایی که بهره بالایی از زیبایی طبیعی ندارند وضوح بیشتری دارد)؛ میل به جوان ماندن و طراوت مستمر؛ میل به خودنمایی و جلب توجه یا تأیید دیگران (انسان به طور طبیعی – قطع نظر از جنبه های تربیتی و اخلاقی- از دیدن و دیده شدن لذت می برد؛ از سوی دیگر، جلب توجه دیگران یا برانگیختن حس کنجکاوی دیگران نماد نوعی قدرت روانی شمرده می شود) از جمله عوامل توجه زنان به آرایش کردن است.
اگر مشکل اعتماد به نفس در زنان حل شود،دیگر لطمات وارده از از جانب این معضل،نیز حل خواهد شد. امروزه خانمها فقط به دنبال عروسک کردن خود هستند (عدم اعتماد به نفس) یعنی تعریف یک زن در جامعه ما این شده است که یک پولی از همسر خود بگیرد و به دنبال فلان لباس مد شده با آرایش غلیظ در فروشگاهها و مغازهها بگردد. این امر بیانگر عدم وجود و عدم اعتماد به نفس زنان ما است
عدم رضایت زنان ایرانی از جذابیت های جسمانی خود
مشکل ما اینجاست که ما ایرانیها خود را زشت میپنداریم و اروپاییها و آمریکاییها را زیبا فرض میکنیم و نتیجه حاصله این می شود که برای جبران این زیباییشناسی، زیبایی غربی را در جسم خودمان بازتاب می دهیم، بر همین اساس تا جایی که تکنولوژی اجازه میدهد (جراحی بینی، پوست و گونه) ما اقدام به این امر میکنیم که متأسفانه در صدا و سیما نیز با تبلیغ زیباییشناسی غربی به این امر دامن زده و ما همچنان زشت باقی ماندهایم.
این عدم رضایت از جنبههای زیباییشناختی جسمانی (چهره) باعث ایجاد یک نوع ناهماهنگی، اضطراب و تحتالشعاع قرار دادن مسایل هویتی فرد میشود که اساسا میگوید آیا من آدم زیبایی هستم یا نیستم؟، این عدم رضایت و این تعارض که آیا چهرهای که من از خودم در جامعه نشان میدهم مورد قبول همگان هست یا نیست، مشکل ساز شده است.
شاید این عدم مقبولیت یک امر تخیلی و یا ناشی از ادراک فرد باشد که در پی این مسئله به دنبال کسب مقبولیت اجتماعی برای خود در جامعه برمیآید، به همین دلیل برای کسب آن اقدام به آرایش چهره خود کرده در حالی که شاید اگر روشها و فرصتهای بیشتری در جامعه برای کسب مقبولیت به ویژه برای خانمها وجود وجود داشته باشد زنان تا این حد به دنبال این نباشند که از لحاظ زیبایی بخواهند به دنبال محبوبیت باشند
مطرح شدن ضعف زیباشناختی
غلبه احساسات برعقل؛ رقابت جنسی و چشم و هم چشمی و بالا بردن شانس ازدواج نیز از جمله عواملی است که در این امر حائز ذکر کردن است.
یکی از مشکلات موجود در ازدواج نیز همین زیباییشناسی است، اینکه همه دخترها زشت شدند و باید با آرایش خودشان را زیبا کنند، به دلیل اینکه اعتماد به نفس تابعی از زیباییشناسی افراد است، اگر فردی احساس زیبایی کرد اعتماد به نفساش نیز افزایش مییابد و اگر زیبایی نداشت اعتماد به نفساش هم خود به خود از میان میرود.
اگر مشکل اعتماد به نفس در زنان حل شود،دیگر لطمات وارده از از جانب این معضل،نیز حل خواهد شد. امروزه خانمها فقط به دنبال عروسک کردن خود هستند (عدم اعتماد به نفس) یعنی تعریف یک زن در جامعه ما این شده است که یک پولی از همسر خود بگیرد و به دنبال فلان لباس مد شده با آرایش غلیظ در فروشگاهها و مغازهها بگردد. این امر بیانگر عدم وجود و عدم اعتماد به نفس زنان ما است.
زنان زیباروی رنگین کمانی!
این سۆال بی جواب باقی می ماند
مطالب فوق حاکی از آن است که بیشترین آرایش در سنین جوانی انجام می شود، این در حالی است که افول زیبایی در سنین میانسالی بروز می کند. آمار جمع آوری شده در مصرف لوازم آرایش و واردات آن به کشور هم نمایانگر خروج ارز از کشور است. همچنین بالا رفتن سن ازدواج و رواج انجام اعمال جراحی برای زیبایی نیز دامنگیر جامعه امروز شده است، اما این سۆال بی جواب باقی می ماند که چرا برای رفع این مشکلات و معضلات هیچ تدبیری اتخاذ نمی شود؟
چرا رسانه ملی دست به کار نمی شود ؟و در نهایت چرا هیچ نهاد مسئولی جوانان کشور این سرمایه های عظیم را در نمی یابد از آموزش و پرورش گرفته تا سازمان ملی جوانان؟
این انتظار می رود که برای آموزش و تربیت نسل جوان هزینه کنیم تا نسل جوان را از خطر تهاجم فرهنگی و جنگ نرم مصون نگه داریم. یادمان باشد نوش دارو پس از مرگ سهراب کاری از پیش نمی برد!!!
تبیان